真实的属灵情感起源于心中那属灵的、超自然的、神圣的影响力。
 
新约圣经称基督徒为属灵人，好与仅仅属血气的人作一番对比。「然而，属血气的人不领会神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他」（林前二：１４～１５）。它也对属灵的人与属肉体的人作了个对比：「弟兄们，我从前对你们说话，不能把你们当作属灵的，只得把你们当作属肉体」－－这也就是指哪些尚未成圣的人（林前三：１）。这几节经文中，「属血气的」和「属肉体的」这些字眼都意味着「未成圣」、「没有圣灵」，而「属灵的」则意味着靠圣灵成圣。 

正如圣经称基督徒为属灵的，我们也发现，圣经用同样的字眼来描述某些特质和原则，例如：「属灵的心志」（罗八：６～７），「属灵的智慧悟性」（西一：９）和「属灵的祝福」（弗一：３）。

在这些经节中，「属灵」这个字眼并不是指人的灵，不是因它存在于与肉体相对立之人的灵中，就说它是属灵的。即使它是存在于人里头的灵，圣经也称某些特质为「属血气的」或「属肉体的」。例如：保罗描述骄傲、自义、自持聪明为「属肉体的」（西二：１８），虽然这些特质存在于人的灵里。

新约圣经用「属灵的」这个字眼，是指三一神的第三位－－圣灵。基督徒被称为「属灵的」，是因为他们是从神的灵而生，并且圣灵住在他们里面。一件事或一个人之所以是「属灵的」，全在乎其与圣灵的关系－－「我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事」（林前二：１３）。

神赐圣灵给真基督徒，圣灵住在他们里面，成为生活与行动的源头影响他们的心。保罗说基督徒活着，是因基督在他们里面活着（加二：２０），基督不仅籍着他的灵住在他们里面，更是「活」在他们里面，他们活着是靠着

『加入书签，方便阅读』