撒慕尔纪上下（BookIandIIofSamuel,LiberIetIISamuelis）

    撒慕尔纪按照十三世纪以前的分类法，是前先知书之一；但按照今日的分类法，则隶属「历史书」类（见「圣经」条）。

    1、题名与分卷

    撒慕尔纪按希伯来原文，原是一本书；《七十贤士译本》为了方便，分上下两卷。本书称为「撒慕尔纪」（此名大概源自「塔耳慕得」），因为记载以民由民长时代进入君王时代的历史，而撒慕尔却是这转变时期的关键人物。《七十贤士译本》将《撒上》、《撒下》与《列上》、《列下》（见「列王纪」条）合称为「列国纪」，圣热罗尼莫则改称为「列王纪」，分列一、列二、列三、列四。《拉丁通行本》从之。我们则采用今日《圣经》学者通用的《撒上》、《撒下》、《列上》、《列下》。

    2、内容纲要

    《撒上》下所记载的，不外一百多年的历史，即记载以民最后一位元民长撒慕尔（西元前一○九五~一○三○年）及两位开国君王撒乌耳（一○三○~一○一○）和达味（一○○~九七○）的史实。因此，全书可分三大部份：

    1. 撒慕尔史（撒上1-12）；

    2. 撒乌耳史（撒上13-撒下1）；

    3. 达味史（撒下2-24）。

    3、编着问题

    关于本书的编着问题，我们先该知道，本书的原文，在《旧约》中是残缺最多的一本，可与《则》和《欧》看齐（见「厄则克耳]」和「欧瑟亚」条）。因此，如读者留心阅读本书，时不难发觉本书屡屡资料重复、次第零乱、记述矛盾，且还有些增编或补遗。正是为了这些缘故，本书的编着问题，成了相当复杂和不易解决的问题。因此，时至今日，对本书的作者、编者、史料来源、写作时间、编纂次第等问题，学者们仍意见分歧。从他们的意见中，我们可得的结论只是：《撒上》、《撒下》是一约在西元前第九世纪，由多种不同时代和出处的史料所编纂而成的经典。虽然如此，但本并不妨

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