从圣安东尼看沙漠教父的苦修传统
简介：
圣巴西略神修著作
简介：巴西略生于贵族，在君士坦丁堡、雅典两地的学校读书，求学期间认识额我略． 纳齐盎。及长，在西泽肋雅城办学，最后决意修道，并建立隐修制度及修院。他领受神职，并于三七零年受祝圣为主教。时值教会出现异端，巴西略主教以著作及讲道保护教会信仰。他曾建立专为照顾贫困病患者的医院。 罪人啊！请不要沮丧，要依赖玛利亚。(圣巴西略)
从监狱到赞美
简介：
爱德的圣事-教宗本笃十六世宗座劝谕
简介：教宗本笃十六世世界主教会议后 宗座劝谕：「爱德的圣事」 给 主教们、司铎们、奉献生活者以及平信徒 论感恩祭（圣体圣事）是教会生命和传教事业的泉源和巅峰 教宗本笃十六世 宗座劝谕 「爱德的圣事」 目 录 导 言 第一部分： 感恩祭（圣体圣事）：人应相信的一个奥迹 感恩祭（圣体圣事）：耶稣，真正祭献的羔羊 圣体圣事（感恩祭）和一切圣事 感恩祭（圣体圣事）与末世 感恩祭（圣体圣事）与童贞圣母玛利亚 第二部分： 感恩祭（圣体圣事），应举行的奥迹 第三部分： 感恩祭（圣体圣事），一个必须生活出来的奥迹 结 论
艾克哈及其“创造神修”思想体系
简介：艾克哈（约1260～1328）是位德高望重的道明会神父，集行政管理、学术研究、教学与讲道于一身，其思想的正统性于年老时遭教会质疑。死前奔走于德国会院与法国教廷间为自己辩白，死后不久教宗若望廿二世判定他学说中的廿八条命题是异端或思想错误，今天学术界平反之声不断，一些讲道家也用他的道理作避静与默想的主题。 二十世纪以来，艾克哈思想的研究与介绍日益重要，其中被关心的议题有：比较东西方宗教的神秘主义及与生态环保思想等……在此选摘艾氏的思想点滴，以飨热爱思考真理的人士：
耶稣的母亲
简介：此书名为《耶稣的母亲》张春申神父 著（耶稣会会士，现任该会中华省省会长）曾任辅仁大学神学院院长，为知名之神学教授，著述极丰，有《基督的教会》、《基督的启示》、《中国灵修刍议》、《耶稣的名号》、《耶稣的奥迹》、《神学简史》等。
备终录
简介：备终录一书，圣利高烈撰也、凡三十六首、首三端、端二节、先说道，次激情、通编论世事之幻、神魂之贵、后福之当求、永殃之宜避、言词恳挚、意义醒豁、细阅而玩索之、觉怦然心动、喟然自咎、善念之萌、不期然而自然、信士日阅一首、终而复始、必畏罪情殷、不犯大过、一旦危来仓猝、可无永陷之虞、书名备终录以此故也、按是编本意文、西海各邦、争相翻译、传诵万方、家喻户晓、自著成迄今、历一百四十稔、默化士庶、多類恒沙、惜中国未有译本、循绎无由、每为怅惘、山西田司铎文都、与余作翰墨交、十有余载、公为教中书、不尚辞丽、当用方言、俾妇孺均能领会、帮其著前进略说守贞规范炼狱圣月仰合天主圣意等书、皆清浅而不文，质朴而理实、光绪壬辰、公绎备终录、仍用俚语、奈功未竟而病殁、慨念人琴、曷胜滕浩叹、乙未夏、太原赵子让司铎、以公遗稿、邮寄抵余谓若绩成而梓行之、益人非浅鲜也、余展缄阅之、见每端次节、遗而未翻三端后、增祷语一则、每端首节、间亦稍删、窃意默想书非圣经之比、何妨稍事损益、况西文与华文迥异、如必尽合西文、华文反滞而不顺、爰仍公之格、译其遗而削其烦、既成、上游准付梓、因述其缘起、为后人告云、 光绪乙未冬耶稣会后学李杕识
敬礼圣母
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她说是的（一位少女的殉道）
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慕道之窗
简介：慕道之窗