返回 全本小说 首页

教廷修会部指令 权威的服务及服从

作者:修会部

简介:教廷修会部指令 权威的服务及服从 天主教台湾地区主教团秘书处出版 目 录 导言 1.奉献生活是寻求天主的一种见证 2.一条释放的途径 3.本指令的收件人、目的和限度 第一部分 奉献及寻求天主旨意 4.我们在找那一位? 5.服从就是聆听 6.(以色列,你要听!)(申六4) 7.服从天主圣言 8.追随耶稣一一父的服从之子 9.经由人的媒介服从天主 10.每天学习服从 11.靠圣神的光照和德能 12.权威是为服从天主旨意而服务 13.权威服务中的某些优先 1)在奉献生活中权威首先是属灵的权威 2)在位的人蒙召确保团体祈祷的时间和质量 3)在位的人蒙召促进人的尊严 4)在位的人蒙召在困难中启发勇气和希望 5)在位的人蒙召使他们修会的神恩保持活力 6)在位的人蒙召使(教会意识)保持活力 7)在位的人蒙召陪伴终身学习的路程 14.在教会规范光照下的权威的服务 15.以天主子女的自由执行使命 第二部分 团体生活中的权威及服从 16.新的诫命 17.有权威的人为团体服务,团体为天主之国服务 18.顺服于导向合一的圣神 19.为了共融灵修和团体圣德 20.有权力者在团体成长中的角色 1)聆听的服务 2)制造有助于对话、分享和共同负责的气氛 3)鼓励大家为众人之事有所贡献 4)为个人和团体服务 5)团体分辨 6)分辨、权威和服从 7)兄弟姊妹之间的服从 21.(在你们中为首的,当作你们的奴仆(玛二十27) 22.团体生活是使命 第三部分 执行使命 23.犹如主耶稣,以整个的人执行使命 24.执行使命是为服务 25.权威与使命 1)长上鼓励别人负起责任并在他们负责时 尊重他们 2)长上邀请我们以共融精神面对多样性 3)长上对奉献的不同层面要使之保持平衡 4)长上要有一颗慈爱的心 5)长上要有正义感 6)长上要推动与平信徒的合作 26.困难的服从 27.服从及良心的异议 28.困难的权威 29.服从至死 30.掌权者的祈祷文 31.向玛利亚的祈祷文

日课礼仪总论

作者:圣礼部

简介:聖禮部秘書長序 日課經文的公怖,因其工作之巨,困難之多,尚須稍待時日,本部奉教宗保祿六世特命,先將日課禮儀總論分別予以公佈,然後侍日課經文完成時,再行刊印於卷首。 這樣以便司鐸、會士和教友,單獨或集會研究與祈禱時,得以獲悉教會新經文的內容,以及新日課的禮儀和規則,從此,日後易於誦念而獲得賜與天主子民的神益。 聖禮部秘書長 步尼尼 一九七一年二月二日 發自本部

鲍思高神父预防教育法

作者:鲍国高神父

简介:要适应青年的倾向,爱他们所喜爱的,这样,他们就会学习爱好他们所不大喜爱的,例如纪律、读书、克己等等

【辅祭手册】

作者:【辅祭手册】

简介:目 录 序言 导言 第一部份:信仰生活篇 第一章:辅祭是谁? 1. 一位热心的基督徒 2. 一个在礼仪中服务他人的人 3. 一个被召在教会内服务的人 4. 辅礼时应有的态度及举止行动 第二章:生活篇 1. 信仰生活 (简明要理) 2. 祈祷生活 第二部份:礼仪篇 第三章:感恩祭 1. 进堂礼 2. 圣道礼 (圣言选读) 3. 圣祭礼 4. 遣散礼 5. 附一:主教礼仪 6. 附二:逾越三日庆典礼仪 第四章:圣事 1. 入门圣事 (圣洗、坚振、圣体) 2. 共融圣事 (修和及病人傅油礼)   (附:殡葬礼仪) 3. 服务圣事 (婚配及神品) 第五章:礼仪用品、书籍及服饰 1. 圣堂及祭衣房 2. 礼仪用品 3. 礼仪书籍 附:圣经简介 4. 礼仪服饰 第六章:礼仪年 1. 逾越节三日庆典 2. 复活期 3. 四旬期 4. 圣诞节及圣诞期 5. 将临期 6. 常年期 7. 圣人庆节 第三部份:组织篇 第七章:辅祭会 1. 辅祭会的组织 2. 辅祭会的聚会 3. 辅礼前后经文 4. 颁授辅祭祭衣 5. 辅祭会干事就职经文 6. 辅祭会主保圣人及年青圣人圣女 第八章:辅祭与圣召 1. 司铎圣召 2. 修道奉献生活圣召 3. 传教士圣召 第九章:结语 附录一:参考书籍 附录二:辅祭会章程(范本) 附录三:辅祭会例会会议议程(范本) 附录四:辅祭会干事会会议议程(范本)

献县教区《新要理》

作者:献县教区《新要理》

简介:序 一 圣师热罗尼莫有句名言:谁不认识圣经,就不认识基督。 同样,作为一名基督徒如果不懂得教会要理,也很难成为好的基督徒。 两千多年来,基督徒犹如布满夜空的点点繁星,在黑暗中散发着光亮,他们分布在世界各地,用言语和行动见证基督,实践信仰,处处显示属神的生机。 然而,在今天——第三个千年的伊始,由于物质的牵引,金钱的诱惑,情欲的放纵,使教会遭遇到前所未有的风暴侵袭和精神腐蚀。种种俗尘晦气,使基督的面孔上似乎也缺少了属神的气质和光华。 “师傅!我们要丧亡了,你不管吗?”(谷4:38)我仿佛又听到了两千年前宗徒们在那只岌岌可危的小舟中发出的恐慌而无助的求救声。 “你们给他们吃的吧!”(玛14:16)面对饥肠辘辘的求生者,主耶稣吩咐宗徒们亲自动手工作。 “主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?”(若6:68)基督的话就是神,就是生命。它临在于教会的文字传承中,教会要理就是“活生生天主圣言”的一个载体。 所以编写一部适合于今日基督徒的新要理就成了教区的共识。编撰教区要理小组于是成立了。在天主圣神的启迪助佑下,他们夜以继日地凭着坚定的毅力,负重工作,终于完成了这项神圣使命。 我把这沉甸甸的果实呈献于基督手中,希望通过主的祝福送给教区每个家庭、每个成员。在天主内我们共饮这生命的活泉,饱飨属神的神粮。希望我们都能活出基督的新生命,呈现出属神的全新气象!看,在他内一切都成了新的!(格后5:17) 李连贵主教 于献县教区主教公署 2009年5月24日

基督徒合一祈祷手册

作者:香港主教团礼仪委员会

简介:序(基督徒合一祈祷周祈祷手册) 作者:梵谛冈宗座基督徒合一促进委员会 来源:梵谛冈宗座基督徒合一促进委员会   (持续一整年) 不断祈祷 (得前五17)   由梵谛冈宗座基督徒合一促进委员会(Pontifical Council for Promoting Christian Unity) 及信仰与教制运动与普世教会协会(The Commission on Faith and Order of the World Council of Churches)共同编制。 圣经经句节录   本手册所引用之圣经章节均出自香港天主教思高圣经学会所译释出版之思高本圣经,为方便基督教同工明白出处,我们附上节录之章节名称以便查询。 致“基督徒合一运动祈祷周”组织者 在一整年中寻求合一   传统上,北半球的基督徒合一运动祈祷周于每年的1月18日至25日举行。此日期乃保禄威特逊(Paul Wattson)于1908年所提出,涵盖了圣伯多禄和圣保禄宗徒瞻礼日,具有显着的象征意义。南半球则因一月是假期,众教会通常选择其它时间来举行祈祷周,例如五旬节前后(1926年由信仰与教制运动Faith and Order Movement所提议),同样具有教会合一的象征意义。   然日期并非固定,我们鼓励您了解这份资料,当作邀请,在此一年中寻找合适的时机,生活出各教会已经达成的共融,并为基督所愿的全面合一祈祷。

甜蜜的家——罗马,从基督教回归天主教

作者:史考特

简介:本文作者(夫妻2人)通过对《圣经》的学习,运用圣经的观点,认识真理,从基督教回归天主教!

爱德的圣事-教宗本笃十六世宗座劝谕

作者:教宗本笃十六世

简介:教宗本笃十六世世界主教会议后 宗座劝谕:「爱德的圣事」 给 主教们、司铎们、奉献生活者以及平信徒 论感恩祭(圣体圣事)是教会生命和传教事业的泉源和巅峰 教宗本笃十六世 宗座劝谕 「爱德的圣事」 目 录 导 言 第一部分: 感恩祭(圣体圣事):人应相信的一个奥迹 感恩祭(圣体圣事):耶稣,真正祭献的羔羊 圣体圣事(感恩祭)和一切圣事 感恩祭(圣体圣事)与末世 感恩祭(圣体圣事)与童贞圣母玛利亚 第二部分: 感恩祭(圣体圣事),应举行的奥迹 第三部分: 感恩祭(圣体圣事),一个必须生活出来的奥迹 结 论

下一页