献县教区《新要理》

作者:献县教区《新要理》

简介:序 一 圣师热罗尼莫有句名言:谁不认识圣经,就不认识基督。 同样,作为一名基督徒如果不懂得教会要理,也很难成为好的基督徒。 两千多年来,基督徒犹如布满夜空的点点繁星,在黑暗中散发着光亮,他们分布在世界各地,用言语和行动见证基督,实践信仰,处处显示属神的生机。 然而,在今天——第三个千年的伊始,由于物质的牵引,金钱的诱惑,情欲的放纵,使教会遭遇到前所未有的风暴侵袭和精神腐蚀。种种俗尘晦气,使基督的面孔上似乎也缺少了属神的气质和光华。 “师傅!我们要丧亡了,你不管吗?”(谷4:38)我仿佛又听到了两千年前宗徒们在那只岌岌可危的小舟中发出的恐慌而无助的求救声。 “你们给他们吃的吧!”(玛14:16)面对饥肠辘辘的求生者,主耶稣吩咐宗徒们亲自动手工作。 “主!惟你有永生的话,我们去投奔谁呢?”(若6:68)基督的话就是神,就是生命。它临在于教会的文字传承中,教会要理就是“活生生天主圣言”的一个载体。 所以编写一部适合于今日基督徒的新要理就成了教区的共识。编撰教区要理小组于是成立了。在天主圣神的启迪助佑下,他们夜以继日地凭着坚定的毅力,负重工作,终于完成了这项神圣使命。 我把这沉甸甸的果实呈献于基督手中,希望通过主的祝福送给教区每个家庭、每个成员。在天主内我们共饮这生命的活泉,饱飨属神的神粮。希望我们都能活出基督的新生命,呈现出属神的全新气象!看,在他内一切都成了新的!(格后5:17) 李连贵主教 于献县教区主教公署 2009年5月24日

什么是最重要的

作者:佚名

简介:信仰存在于上帝,在于它的无限仁慈与力量,向我们暗示它使我们幸福。是它给予我们对尽善尽美与获得幸福的难抑制的饥渴;因此,必然存在另一个世界,一个比我们更好更完美的世界。但是它在哪里而且我们如何到达它呢?

真福八端

作者:佚名

简介:真福八端

微末真福亚松达传

作者:胡安德 译

简介:“因为他垂顾了他卑微的使女,今后万代的人都要称我有福。”(路:一,48) 在我把这本福女玛利亚•亚松达(B•Maria Assunta)的小传“微末”译完之后,觉得没有比将至圣童贞玛利亚所唱的赞主曲里的这句话,更确切地用来称扬这位柔弱而勇敢的女性,微小而伟大的人物。 她一生走在谦卑的小径上:出生于一个贫寒的农家;在她去逝之后,她母亲写信给修女院,要一张爱女的遗照,却连一张照片的钱也付不起。 她由于非常热爱耶稣,愿意把自己完全奉献给他,永远做他的净配,所以她切愿进修会。当她申请进玛利亚方济各传教修会时,自认当不起做一位正式的修女,只要求会方收留她,把她视作一个女佣。在她的遗书中——多么感人肺腑的文字——一再提到了自己之被录取,是由于会方长上的爱德。 她在修会里担任卑下的工作——这是一般俗人的看法;其实没有一件工作是卑下的:爱能使粪土化为黄金——清扫鸡埘、猪圈、料理菜园和果园、烧饭和洗衣服……别人也许会感到辛苦,甚或口出怨言,亚松达却甘之如饴,认为这是最适合她的工作。 她知道没有比为自己所爱的人舍弃生命更大的爱;当她听到了同会的姊妹们,在1900年义和团的暴乱中,在中国山西太原为主致命的消息,她急想对自己的净配,表示她真切的爱,就上书总会长,请求派她前往中国,希望也能在那里殉道舍生。只是她认为自己当不起这项殊荣;因此,当她果真被选后,她在上书总会长和写给父母的信中,都称这是一大恩赐。 她的一生满是这种感人的事迹。耶稣曾说过:“父啊!天地的主宰!我称谢你,因为你将这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示了给小孩子。”(路:十,21)的确,因为亚松达是个小人物,所以天主圣父给她启示了这条修德成圣的捷径——谦逊。 1905年4月7日,在她去世的时候,一股神秘的清香,洋溢在她的房间里,遍及整个修院,前后近三日之久;不仅是修女院里的人闻到了,连附近的居民,无论是教友或是外教人,也都闻到了。天主愿意这样显扬这位谦逊的小人物;所以不到五十年,就在1954年11月7日,玛利亚•亚松达修女,居然登上了伯多禄大殿正中那个辉煌夺目的光圈里,受普世万民的尊敬。 主耶稣也曾说过:“凡贬抑自己的,必被高举。”(玛:廿三,12)福女亚松达便是一个很好的例证。 她的那股神秘的芳香,并没有消失:当译者执笔面对她的美德芳表,屡次被她的馥郁德表所深深感动,不得不停笔挥泪。希望读者拿起这本小传来,一闻其中的异香吧! 译者胡安德谨识5五月13日法蒂玛圣母日

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