多马福音
简介：多马福音》和四福音书的最大分别，在于多马福音除了声称是由耶稣的十二位门徒之一的多马所写以外，全卷书只是记了耶稣的语录，并没有提及他的生平。而且有部份内容是多马福音独有的。根据内容推断，多马福音的最初成书日期约在公元60年，比现时四福音书成书最早的马可福音还要早，语录体的《多马福音》的出现证明了多年来学术界所猜想的早期口传福音Q资料的确实存在。过去曾经有人认为多马福音是是后人所写而假托古人之名的伪经。但是也有不同意见，比如美国乔治城大学的娄世钟先生在《耶稣灵道论语多玛斯福音》一书中指出，这份文件有许多犹太人的口语用法，文字对仗显得比正典福音完整，符合当初犹太人喜好对称性的说话方式，以“天父之国”或“天堂之国”来称呼“天国”可见作者十分熟悉耶稣和犹太人的用语。金陵协和神学院的田童心先生在2003年出版的《神学的觉悟》一书中就认为应当把《多马福音》与诺斯替（灵智派）玄学思想作一个区分，《多马福音》的思想其实具有宝贵的人文主义价值。《拿哈玛地文库》（拿戈玛第经集）的发现革命性地改变了以往对于早期基督教会的研究主要依据教父文献的局面。它有可能唤醒原来四部福音书里那些隐约呈现的人文主义信仰信息，使得福音书里所记的出自耶稣之口的比喻故事中的相当部分释放出了崭新的积极蕴涵。根据孙善玲先生研究，目前学术界已经接受由格言组成的《多马福音》为经典，而其他早期福音书尚未被认可。《多马福音》已经被美国数百位新约圣经学者加盟的“耶稣研究会”列为值得信赖的关涉耶稣信仰的“第五福音”，1996年他们出版了《五福音》（The Five Gospels）。 2006年9月27日，教宗本笃十六对于在《若望(约翰)福音》中耶稣与多默(多马)宗徒互动的言谈有一则分享性的感人评论。教宗并对《多默(多马)福音》和《多默(多马)行传》有正面的提示，他指出“对基督信仰团体的起源，这两份文献是很重要的研究资料”。
其他第二正典
简介：即公,新,正等大路基教不會用的二典 ,但小一些的如阿述,非洲正教會用的 ,我等現在貼給你們看
若望福音学习教材
简介：若望福音学习教材 作者：斯科特·哈恩、杰夫·凯文斯、马克·西 来源：思高圣经学会翻译
认识基督三十课
简介：
思高本Douay version聖經
简介：中文不用我說了 ,一看就知是思高本 ,但英文是什麼呢? Pope Damasus assembled the first list of books of the Bible at the Roman Council in 382 A.D. He commissioned St. Jerome to translate the original Greek and Hebrew texts into Latin, which became known as the Latin Vulgate Bible and was declared by the Church to be the only authentic and official version, in 1546. The DR New Testament was first published by the English College at Rheims in 1582 A.D. The DR Old Testament was first published by the English College at Douay in 1609 A.D. The first King James Version was not published until 1611. This online DRV contains all 73 books, including the seven Deutero-Canonical books (erroneously called Apocrypha by Protestants). These seven books were included in the 1611 KJV, but not in later KJV Bibles. Due to the difference of the Chinese Bible and Douay translation, not all bible content are verse-to-verse mapping, in some places the difference are great. http://www.ccreadbible.org/Chinese%20Bible/TwDouBible
耶稣的故乡
简介：序言 梁雅明 著 1966年秋，笔者尚在新加坡为天主教南洋教务促进社主持《海星报》之编辑工作；当时为提高读者对巴力斯坦圣地的认识与兴趣，并协助他们更易于阅读圣经及深刻了解主基督生平事迹的史地背景起见乃决定在《海星报》副刊圆地增阅《巴力斯坦圣地风光》连载专栏。并荷蒙香港思高圣经学会梁雅明同道惠赐鸿文，对救主基督和他的母亲——圣母玛利亚的生平主要活动地区，都分期予以扼要介绍。 从1966年10月8日刊出该专栏的第一篇文字《圣地——耶稣的故乡》始，至1967年7月20日刊完了最后的一篇《圣母的圣地》止，先后经历凡八阅月，期间获得到许许多多读者的好评与欢迎；先认为巴力斯坦圣地既属救主基督的家乡，兼且亦为天主公教之发祥地。任何人士允宜对之有更清楚、更透明的认识；惟有关介绍巴力斯坦圣地的书籍却不多，尤其中文书籍更属少见，故梁雅明神父所做的这十多篇连载文章，自有其本身之价值。 职是之故，梁铎于撰写完《巴力斯坦的圣地风光》这专栏以后，即有意汇集在《海星报》上所发表过的各篇文字，及所刊出过的各种图片，印单行本问世，其目的亦所以方便于台、港、澳地区的教内外的朋友阅读。但，适逢其会，恰值当时思高圣经学会正忙于中文新旧约圣经合订本之修订与出版，而梁铎参与此一项艰巨工作，致无暇自己的作品整理付梓。延至天，中文新旧约圣经合订本暨新约全书缩影袖珍本已经相继面世，梁铎乃抽暇整理渠两年前的旧作，搜集更多有关巴力斯坦圣地的图表与照片，辑成此书，交由香港公教整理学会出版，并增编《本书引用的人名地名英汉对照索引》，列为附录，承嘱为作序文，兹乐意将其介绍给各位读者。 方济会士谢华生谨序 1969年11月11日脱稿于九龙方济堂
路加福音分享
简介：
主日弥撒经文
简介：
2011年主日福音默想
简介：
圣经十讲
简介：中国天主教教友传教促进会圣经研读推广小组为帮助您更明瞭圣经的内涵，和更正确地把握住圣经的意义，特邀请辅仁大学神学院王敬弘神父，及刘赛眉修女协助撰写「圣经十讲」，这「十讲」的内容都是研读圣经所必须的基本知识。圣经这部书不但内容丰富，而且结构复杂，除非您都了解它的书写背景、形成过程、以及研读方法等，否则，您不能深切地体会到天主的话具有多么深遂的意义和力量。现在，我们提供这「十讲」的材料，特别作为您研读圣经入门的指南，深盼它能导引您更透悉天主的言语。