认识基督三十课
简介：
心泉*
简介： 信德总丛书序 “现夸存在的，有信、望、爱这三样”。(格前13．13) 而“信德是人得救的开端，也是一切成义的基础和根由”。 (训导文集1532)致力并拥有活泼信德的同胞，无论在平 静生活里，还是在过往艰难困苦的严峻考验中，或是在夸‘ 日现代社会和教会内部各种思潮的强烈冲击之下，他们都 是心中常有上主，时常充满喜乐。在信德内，明辨天主圣 言．遵行主的诫命，以基督的炎炎爱火于变化莫测的风浪 中，明智忠诚地为主作证。 ‘ 信德为我们在昔日重要，为夸日中国教会更是需要。 我们受河北天主教教务委员套之托，成立信德编辑室，取 名“信德”之意，即是愿通过向大家奉献各种圣书——教 友们的精神食粮．从而增加、巩固我们的信德，维护真 理。办好教会，在主内彼此理解，舍而为一；在荣主益 人．爱国守法中，强国利民，弘扬基督福音。 信德编辑室将遵循这一宗旨，陆续为教友们再版一些 教会传统圣书，井不断提供梵二以来具有时代气息的各类 出书。以益神长教友荣主救灵、修德成圣和各界朋友探索 求知、寻找真理之用。 序 心泉一书是一本指导是修生活的读物。经作者耶稣会 会士鹿笃义悉心编撰．内客简单扼要，由汽入深，明晰透 辟．是人人易于领会，易于付诸实行的灵修生活的准则要 范。此书依是修进展的步骤而分为三卷；首卷着重矫枉为 良，是为‘自我清除J时期；卷二以仿效依从基督的成全 生活为主．是以‘仿效’时期；末卷则指引上们由仿效基 督的生活。进而生活真正基督化，恰如圣保禄宗徒所说的 ‘穿上基督j，和基督舍而为一，即是‘结合J时期。 欲在灵修生活上求长进者．不仅将此书熟读记诵，更 应心领神套，身体力行。借助不断的默想和祈祷，这种神 修的逐日操练就能使信仰转为实现．使理论变为实践。切 望此书能引领许许多多的灵魂在神修生活上遥旧茁壮；更 愿此书能帮助他们无论在告解中，在领圣体时，在传教． 在避静．或在任何蒙受圣宠的时刻，都能始终固守着神壬 不移的信心。 · 心泉是特以一般人的口吻为一般人而特写的，深信此 书对负有传扬天主真理职责的司铎、修士、修女们主有莫 大助益。 费若瑟蒙席Rt．Rer.Rev.Msgr.Joseph B.Frey 谨识 主历一九五三年十二月八日 圣母无原罪始胎瞻礼日 卷一 清除的阶段--炼路 在现世的芸芸众生，尽管各各抱了什么不同的生活痞 度，尽管怎样漠视天主的诫命，但是，每一个人迟早总必 向天主交帐的；因为：谁能免得了一死呢?人生最大的灾 祸。最大的悲哀莫过于在不提防时猝然死去。可怜的世人 往往本能体会察觉在他整个一生的过程中，随时随地都是 利用天主圣爱与仁慈的大好机会；只要人们在现世肯容纳 天主的真理，一直遵守袍的诚命，那么他的得救已稳操左 雾了。可是一旦死后，纵使人们栗于天主的义怒，再后悔 生前的孟浪，也是无济于既成的事实了；人只要一死，命 运丧永远被判定了，自己再也无法更改或补救r，这是他 应该面对天主的公义，听凭裁定判决的时刻了。天主将要 按他的一生行为施行赏罚：天堂或地狱特是他最后的归 宿! 当我们一想到这严正的‘永远’判定，或想到一个人 在意料不到的时刻突然死去了，连回顾过去，追悔既往的 万分之一秒都不可得，岂不感到害怕?岂能不警惕自励‘ 为此。神修者的第一要务，就是以最好的方式去利用现世 短促的生命．勉力使生活配合理想。他绝不为了无关轻重 的小小成就绊住的，以至于牺牲那能追求到的最大成就。 他总放远眼界，看明事情的大小轻重，先后次序，而把昂 重要的事情，安置在最重要的地位上。因而他时时为追球 最重要、最大、永远的成就发奋不懈，且在一切的事情 上．顺从天主的圣意。 所谓‘登高必自卑，行远必自迩。’一切的事情，宴 在是必须从最显浅，最根基处起步，方能达成预期的结 果。同样的，如果要追求永远的福乐，极至的光荣，也不 能例外，也必须从根本上开始。这个根本就是‘正视自 己_’‘清除自己’。举凡自身十切的重罪，及一切足以致 导重罪的偏情、过失，全在他努力根除的范围之内。是 的，‘清除自己’，是神辟生活的第一阶段，也是所有成功 的神修生活，都必须经过的阶段。我们虽然说：‘自我清 除是神修者一生不能间断的工作’，但是，对正走上神修 初期阶段的灵魂而言，自我清除的工作，却尤其是他每日 不可或缺的重要的行止目标。假如他能把握正确的意向． 达成了选一目标，他便等于奠定了今后专务修德立功的基 础了；因为在一开始时，他所磨练的工夫还只是为了克服 偏情、消灭相反善性的缺点而已；但久而久之，他自然而 然将采取积极的态度进而专务修德了。
若望福音学习教材
简介：若望福音学习教材 作者：斯科特·哈恩、杰夫·凯文斯、马克·西 来源：思高圣经学会翻译
若望福音释义
简介：
与李哲修神父同行
简介：与李哲修神父同行
小说《你往何处去》
简介：作者: [波] 显克维奇 译者: 张振辉 出版社: 人民文学出版社 出版年: 2000-12 显克维奇的历史小说曾被译成多种外国文字，在世界各国流传很广，小说《你往何处去》自它问世以来，更是受到读者的青睐。它的译本种类和发行量之多又居显克维奇所有作品之冠。经外它还曾被改编成话剧和歌剧，以它的故事还创作了大合唱，编成了芭蕾舞在许多国家上演，甚至还绘成了连环画在巴黎出版。后业意大利，法国和美国好莱坞又多次将它改编拍成电影在各国上演，受到热烈的欢迎。因此，《你往何处去》不论是以小说的形式出版，还是以其他形式出现，其影响范围之大，在波兰文学作品中都是首屈一指的。
学习《天主教教理》札记
简介： 编者的话：“献给基督亲建的慈母圣教会及其 在中华的儿女” “本书《道路•真理•生命》，是学习梵蒂冈第二届大公会议编订、并由教宗若理保禄二世颁布的《天主教教理》的札记。它的内容和程序，都按照《天主教教理》，基本相同，旨在使度大教友，特别是青年教友，通过比较通俗易懂的语言，学习天主教会纯正的教理。在本书中注有圣经引文的出处，以便读者查阅，加深对圣经的领会。本书的宗旨是同读者一起认真学习教理，因为学好教理，是做好教友的一个重要条件。“札记”是教理的笔记，若有不当之处，请读者不吝指正。 “我们虔诚祈求中华圣母童贞玛利亚宠佑读者：通过基督、在圣神内、诣於圣父。” 本书的“导论”详细论证了天主的存在。强烈推荐想认识天主的朋友阅读！作者在接下来的各章里，按照《天主教教理》的章节顺序对教理的学习谈了深刻的体会。 《天主教教理》的卷一和卷二（即从“札记”的第一章到第二十九章）介绍了天主教信仰和天主教的圣事与礼仪，对想信奉天主教的朋友来说，读这两卷是十分必要的，否则很难说是全面了解了天主教信仰。 卷三（即“札记”的第三十章到第三十八章）讲的是在基督内的生活，它探讨了人的尊严、美德及行为规范。学习本卷最重要的是要明了人是有尊严的——这是人和动物的最大区别。人不是所谓的“高级动物”。其次是要掌握如何通过美德的操练来彰显人的高贵。基督徒的行为规范主要是探讨“天主十诫”。“天主十诫”不应被动地去遵守，而应明白为什么有些行为是值得称颂的，有些行为是有害的（即使是从世俗的角度讲也是影响身心健康的）。 卷四（即“札记”的第三十九章到第四十四章）论述了祈祷。《教理》单独用一卷来讲祈祷，可见祈祷的重要性。祈祷分口祷、默想和默观三个层次。口祷便是我们惯常的诵经、祈祷，它是我们单方面向天主的倾诉，听不到天主和我们说什么，到了默想便可以与天主简单沟通了。而默观则是用心与天主交谈。说的通俗一点就是“和耶稣你看着我，我看着你，并且用心交谈”。我们知道，灵魂脱离肉身到了天堂，不再用嘴说话，而是通过“心灵”来交谈。因此默观也叫心祷。它是我们在现世与天主交谈的一种方式。默观不容易做到。过默观生活的修会愿意在远离尘嚣的清静地方居住，在生活上力求简朴，目的就是为了过好默观生活。虽然他们没有得到丰富的物资享受，但是通过默观而获得的内心愉悦是一般人所无法比拟的。这很像厮守在一起的一对恋人，即使你给他们全世界让他们分手，他们也不要分开。 当然，在家里过默观生活也是可能的，事实上很多主业会成员现在正在家里默观。
比约神父传
简介：比约神父传
甜蜜的家----罗马
简介：史考特与金柏莉.韩 著 pdf文本可以从这里下载：http://www.chinacath.org/download/pdf/zhuanji/2010-09-20/763.html
爱中契合
简介：作者：亨利卢云 Henri J. M. Nouwen 翻译：霍玉莲 出版：香港基道出版社 我越来越清晰地肯定， 在众多疑难的底层 藏着一个主要的问题： “我如何才能够与天主、 与人建立一个有创意、 又有满足感的相依相属关系？” ——卢云——