聖母無玷聖心愛火--匈牙利麗莎見證
简介：大家都知道，人类由于战争和本身的贪欲，不公正，自私和其它罪恶，导致并加速了道德的沉沦。如今，许多有识之士满怀隐忧，不知道要怎样遏阻人们的放荡不羁。事实上，答案只有一个：实行天主亲自传授给我们的方法。 第一个方法当然是阅读圣经，但是圣经上天主自己说：「我本来还有许多事要告诉你们……」（若16.12.），我们的圣教会也知道，甚至可说，这是出现在这时代的一个奇特现象，即当初天主不能说的：「然而你们现在不能负。……」（若16.12.），祂现在借着一切恩宠的分施者，至圣童贞之口告诉我们。我们天上的慈母亲临，答应我们的呼救。她曾在许多国家，许多地方向一些特选的灵魂显现自己，揭示了一项秘密，教授了一种方法，希望能藉此引领人们自战争，贪欲及自私回归天主。 玛利亚怀着作母亲的忧思，亦现身匈牙利，为了催促、请求，哀乞人们。圣母将她慈母的心显示给一为六个孩子的匈牙利母亲莉萨。她不只是为匈牙利，更愿见全世界经由教宗实现她的愿望。 当地主教将圣母的请求转送给圣宗座审查，一位居过位的蒙席批覆说：「本书的内容有益人灵，将尽速呈送枢机会议。」 让我们奉献、祈祷，以言以文传扬圣母的请求。这里是我们自作者日记中摘录的精华，为能鼓动我们热切的心火。 我们为了能保持日记内容的连贯性和忠于原文，删去原文之间的解释及注语。但由于内容的丰富和紧凑，我们保留了分节的标题，使读者能够一目了然，也能暂停稍作默想。 但愿这本小书能在各个角落都找到开放的心灵，同起共鸣，并为补赎和传教，毫不犹豫的参加救世大业。
圣女贞德传
简介：
耶稣会士
简介：代序的几句心腹话 十数年前我在高小读书时，对于耶稣会有一种恶感，与窗友言谈时也多次提及。后经神父介绍耶稣会真相，这才隔膜洞穿了。同时也晓得以前的恶感是由于种种误会，不知内容发生的。我为补偿耶稣会并窗友们因我的言论所受的害处。又为感谢神父教导的恩情，特此译出这本书来，好使现在的公教青年，对于耶稣会的真相，略略认识一些。 本书原是狄神父Jean Dissard 的法文著作，专为使法国青年认识耶稣会写的，刊印于一九二九年七月底。上面先把耶稣会的精神粗枝大叶地叙个梗概，然后陈列几位会士的生活当作模范，务使实际与理论两相对照，不但内容可观，连在文艺上也有很大的价值。我为使这译本适合中华青年的心理，除掉译意外还下了一番删改补充的工夫。 为使读者晓得耶稣会是宗座的忠臣爱子，不是教宗的仇人，所以用了许多话，来陈述耶稣会对于宗座的服从精神，并历代教宗对于耶稣会的情感，颁发给耶稣会的上谕，赏赐给耶稣会的特恩异能…… 「中华耶稣会士」一章是斐化行Henri Bernard神父的著作，特此声明致谢。 敬爱青年的译者 徐保和 一九三五，九，二。
33天祈祷奉献退省
简介：
个人血泪谱成的耶稣会史Ⅰ
简介：耶稣会的圣人和真福 按照卒年先后排表 出生 去世 说明 其福法伯尔 1506 1546 第一位同伴 圣方济•萨威 1506 1552 传教士 圣依纳爵•罗耀拉 1491 1556 会组 圣葛斯加修士 1550 1568 初学生 其福依纳爵•迪•雅兹维多 1526 1570 巴西殉道者 和三十九位同伴： 1526 1570 巴西殉道者 圣方济-博日雅 1510 1572 第三任总会长 圣艾蒙•坎庇恩 1540 1581 英国殉道者 和二十五位同伴： 1540 1581 英国殉道者 真福鲁道夫• 亚卦维瓦 ? 1583 在印度殉道 和四位同伴： ? 1583 在印度殉道 圣磊恩•公撒格修士 1568 1591 青年主保圣人 真福雅各布•彻肋 1556 1593 感恩祭殉道者 真福威廉•索特慕修士受 1557 1593 感恩祭殉道者 圣伯铎•嘉尼修 1521 1597 德国宗徒 其福若瑟•安琪达 1534 1597 巴西宗徒 圣保祷•三木 1564 1597 日本殉道者 和两个同伴： Sts 」olm Ooto 和雅格•喜斋编理修士 真福道明•柯林斯 1566 1602 爱尔兰殉道者 圣若望•欧吉威 1579 1615 苏格兰殉道者 圣伯纳定•雷亚利诺 1530 1616 众人的朋友 圣雅风•罗德里格 1531 1617 守门者的模范 圣雅各布•庞格斯 1582 1619 〔捷克〕 科希策殉道者 圣麦基奥•柯乐兹 1584 1619 〔捷克〕 科希策殉道者 圣罗伯•伯敏 1542 1621 教会的神学家 圣若翰•伯满 1599 1621 青年学子 真福查理• 史比诺 1564 1622 日本殉道者 和三十三位同伴： 1564 1622 日本殉道者 圣罗格•公沙来 1596 1628 巴拉圭殉道者 和两位同伴： Sts Alonso Rodríguez f日若望-卡斯迪〔 」ohn del Casti llo〕 圣若望•雷济思 1597 1640 传教士 圣依撤格•饶格 1607 1646 北美殉道者 和两位同伴：圣贺内•谷比〔 1642和」ea n de La Lande1646〕 圣若望•卜瑞伯 1593 1649 加拿大殉道者 和四位同伴 1648 ，圣安道•达尼尔；1648.，圣佳播•拉肋蒙 和圣诺卫少巴尼。 圣伯铎-克拉威 1580 1654 奴隶的宗徒 圣安德•保保拉 1591 1657 波兰殉道者 真福狄雅哥• 杂多 1627 1672 在大洋洲殉道 圣葛乐德•高隆 1641 1682 耶稣圣心的宗徒 真福儒廉• 茂诺 1606 1683 法去国布列塔尼〔 半岛〕 的宗徒 圣若望•布理道式 1647 1693 在印度殉道 圣方济•杰若尼欧 1642 1716 传教士 真福安道•巴狄努 1665 1717 传教士 真福雅格•邦诺 ？ 1792 法国大革命殉道者 和二十五位同伴 ？ 1792 法国大革命殉道者 圣若瑟- 毕纳德利 1737 1811 同会弟兄的支柱 真福雅各布•贝尔 1838 1896 在非洲马达加斯加殉道 真福任德芬 1857 1900 在中国殉道 和三位同伴： 1857 1900 在中国殉道 真福弥格•思定• 蒲罗 1891 1927 墨西哥殉道者 真福若瑟• 卢比奥 1864 1929 马德里的宗徒 真福方济•葛拉岱修士 1857 1929 守门者的模范 真福鲁伯• 马业 1876 1945 慕尼黑的宗徒 真福亚尔伯• 伍达道•克鲁查加 1901 1952 社会福利的宗徒
传道员指南（圣奥斯定著）
简介：奥斯定留给我们这本书，对讲授要理有明确的指示和建议，这是奥斯定生活经验的结晶，值得我们细读以了解它的重要。 他将"讲授要理"从人物、内容、方法三个角度去探讨。 我们发觉书中蕴藏富有吸引力的基督信仰所带来的智慧。此外，又以正确的心理及社会的角度去了解人性的需求。站在听讲者的地位去了解他的感受，这种实事求是的态度，有时看来无关重要，其实很重要，他提供的方法都非常恰当。
陪您读完全部圣经
简介：
生死教育
简介：生命里离不了死亡，死亡让生命变得有限，体认死亡就是体认生命的意义。。。
【天主教】保禄灵修之旅(保禄生命观)
简介：我今天愿意给你们一个圣保禄的形象，他要引领我们去一个地方，去见一个人，他不把我们领到他那里，而是另一个人那里。这是为什么我把保禄带到你们面前，让他做我们的向导（导游）。 我们的起点是圣保禄的经验，天主为我的计划是什么？我如何去发现这个计划？当我们看看自己的生活时，当我们向耶稣基督说是时就经历了回归。我们经过了很多年后知道向耶稣基督说是的，是什么？我们向耶稣基督说是时，又经历了不同的皈依，让我们的皈依更深入，使第一个皈依更逐渐地升华。当你打开圣经时看到“在起初天主创造了天地。”在创造中有三个活动： 1、 混沌的、空虚的、有一个需要 2、天主在人身上创造性行动：天主创造的活动，是赋予创造力的活动，在人身上有种创造力的。 3、事在升华改变。 当我们谈保禄时也看到这三个阶段，保禄也经历了混沌、空虚，有一个需要。但天主在保禄身上工作，我们看到保禄的改变。我希望你们也经历内心的空虚内心的空虚而需要，让天主在我们身上工作，我们会看到天主在我们内心的改变，使我们能和保禄一样的改变，一样的历程。
擘饼
简介：每个人都渴望受到重视，而人心的一大渴求就是被欣赏，但这不意味着我们一味需要他人来夸赞自己是多么的优越！诚然，这是每一个人的渴望，但却不是人最基本的渴求。每个人都渴望被爱，这种说法或许有点含糊，因为爱的种类就像花的种类一样繁多！有些人认为爱是热情的表现，有些人觉得它是浪漫的，而对另一些人来说，爱只是性欲的表现。然而天地间却确存在有一种更深遂的爱 ── 接纳的爱。